El 14 de junio de 1986 muri\u00f3 Jorge Luis Borges. Cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, su obra sigue despertando admiraci\u00f3n por razones que van mucho m\u00e1s all\u00e1 de la literatura. Muchos de los dilemas que obsesionaron al escritor argentino \u2014la sobreabundancia de informaci\u00f3n, la memoria absoluta, las m\u00faltiples realidades posibles\u2014 se parecen inquietantemente a los desaf\u00edos que enfrenta el mundo digital.
Borges no predijo Internet ni la inteligencia artificial. Sin embargo, imagin\u00f3 escenarios que hoy parecen describir nuestra \u00e9poca con una precisi\u00f3n asombrosa.
Publicado en 1941, \"La Biblioteca de Babel\" describe un universo compuesto por una biblioteca infinita que contiene todos los libros posibles: los que cuentan la verdad, los que contienen errores, los que relatan la historia de cada persona y tambi\u00e9n millones de vol\u00famenes absurdos e incomprensibles.
Los habitantes de esa biblioteca viven desesperados buscando informaci\u00f3n valiosa en medio de una cantidad inagotable de datos in\u00fatiles.
La analog\u00eda con Internet resulta inevitable. La red ofrece acceso pr\u00e1cticamente ilimitado al conocimiento humano, pero tambi\u00e9n a la desinformaci\u00f3n, las teor\u00edas conspirativas y el ruido informativo. El problema ya no es conseguir informaci\u00f3n: es distinguir cu\u00e1l merece ser cre\u00edda.
Borges comprendi\u00f3 mucho antes de la era digital que el exceso de informaci\u00f3n pod\u00eda ser tan problem\u00e1tico como la ignorancia.
En \"Funes el memorioso\", Borges presenta a Ireneo Funes, un joven uruguayo que despu\u00e9s de un accidente adquiere una capacidad extraordinaria: recuerda absolutamente todo.
Cada hoja de cada \u00e1rbol, cada nube observada, cada instante de su vida queda grabado en su memoria con una precisi\u00f3n perfecta.
Lo que parece un superpoder termina convirti\u00e9ndose en una condena.
Funes es incapaz de olvidar, y por eso mismo tiene dificultades para pensar. Borges escribe que pensar es olvidar diferencias, generalizar, abstraer. La mente necesita seleccionar qu\u00e9 conservar y qu\u00e9 descartar.
La reflexi\u00f3n resulta sorprendentemente actual en tiempos de inteligencia artificial y almacenamiento masivo de datos. Las m\u00e1quinas pueden acumular cantidades gigantescas de informaci\u00f3n, pero la inteligencia humana sigue dependiendo de algo aparentemente parad\u00f3jico: la capacidad de olvidar.
En una \u00e9poca obsesionada con registrar cada mensaje, cada fotograf\u00eda y cada b\u00fasqueda, Funes aparece como una advertencia sobre los l\u00edmites de la memoria absoluta.
Publicado en 1941, \"El jard\u00edn de senderos que se bifurcan\" plantea una idea revolucionaria para su tiempo.
Seg\u00fan Borges, cada decisi\u00f3n genera m\u00faltiples caminos posibles. En lugar de existir una sola historia, existen todas las historias simult\u00e1neamente. Cada alternativa crea una nueva realidad.
D\u00e9cadas despu\u00e9s, esta visi\u00f3n ser\u00eda asociada con interpretaciones modernas de la f\u00edsica cu\u00e1ntica, pero tambi\u00e9n encuentra ecos inesperados en la l\u00f3gica de los algoritmos contempor\u00e1neos.
Las plataformas digitales funcionan evaluando permanentemente caminos posibles. Cada clic, cada b\u00fasqueda y cada interacci\u00f3n abren nuevas rutas de navegaci\u00f3n personalizadas. Dos personas pueden ingresar a la misma red social y encontrarse con universos completamente diferentes.
Las realidades digitales se bifurcan constantemente, creando experiencias \u00fanicas para cada usuario.
Borges imagin\u00f3 un laberinto infinito de posibilidades cuando todav\u00eda faltaban d\u00e9cadas para que existieran las computadoras personales.
Quiz\u00e1s la vigencia de Borges no se explique porque haya anticipado inventos tecnol\u00f3gicos espec\u00edficos, sino porque comprendi\u00f3 algo m\u00e1s profundo: los problemas fundamentales del ser humano permanecen.
La b\u00fasqueda de la verdad, el peso de la memoria, la multiplicaci\u00f3n de las versiones de la realidad y la dificultad de orientarse en un oc\u00e9ano de informaci\u00f3n siguen siendo desaf\u00edos centrales del siglo XXI.
En \"El Aleph y la obsesi\u00f3n por verlo todo\". Se puede comparar el punto del universo que contiene todos los puntos con Google Earth, las c\u00e1maras permanentes, los sat\u00e9lites, las redes sociales y la ilusi\u00f3n contempor\u00e1nea de que todo puede ser visto, registrado y almacenado.
Cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, Borges contin\u00faa dialogando con nuestro presente. No porque haya visto el futuro, sino porque entendi\u00f3 como pocos los laberintos de la mente humana. Y resulta que esos laberintos se parecen mucho a los que hoy recorremos cada vez que encendemos una pantalla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El 14 de junio de 1986 muri\u00f3 Jorge Luis Borges. Cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, su obra sigue despertando admiraci\u00f3n por razones que van mucho m\u00e1s all\u00e1 de la literatura. Muchos de los dilemas que obsesionaron al escritor argentino \u2014la sobreabundancia de informaci\u00f3n, la memoria absoluta, las m\u00faltiples realidades posibles\u2014 se parecen inquietantemente a los desaf\u00edos que […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":520,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-519","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-ojo-curioso"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=519"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":521,"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/519\/revisions\/521"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/deocio.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}